(Αποσπάσματα σε ελεύθερη μετάφραση, από άρθρο του φίλου Μπαρίς Μπιολιούκ,
…«Μιλήσαμε επί μακρόν με τον Έλληνα ιστορικό Νίκο Πετρίδη για τη Νικόπολη ως λίκνο του πολιτισμού και ήταν μια συνέντευξη – ταξίδι στην ιστορία. Ειδικά για τους τελευταίους αιώνες, για τους Αρμένιους, τους Ρωμιούς, τους Τούρκους, τον πόλεμο, την ανταλλαγή πληθυσμών, την κοινή μας πολιτιστική παράδοση, την ιστορία. Η συζήτηση κράτησε πολύ και υπήρξαν διαφορετικές απόψεις.
Τα τελευταία χρόνια, ειδικά με τη Μονή της Παναγίας, δόθηκε πάλι μια λάμψη στην περιοχή για την προσέλκυση επισκεπτών, όπως και με την κάλυψη από τα πανεθνικά ΜΜΕ της εκδήλωσης μόδας στην Τάμζαρα…
Τα τελευταία χρόνια, ειδικά με τη Μονή της Παναγίας, δόθηκε πάλι μια λάμψη στην περιοχή για την προσέλκυση επισκεπτών, όπως και με την κάλυψη από τα πανεθνικά ΜΜΕ της εκδήλωσης μόδας στην Τάμζαρα…
…Ο Νίκος ζει στην Ελλάδα, αλλά ο παππούς του γεννήθηκε εδώ και αναγκάστηκε να φύγει το 1924. Αν και είναι Έλληνας, τονίζει ότι η Νικόπολη είναι δική του πατρίδα. Ερευνά και μελετά την ιστορία και τον πολιτισμό της περιοχής της Μαύρης Θάλασσας, από τη Σινώπη μέχρι την Τραπεζούντα και επισκέπτεται την περιοχή μεμονωμένα ως ερευνητής.
Μιλάει για την ιδιαίτερη πατρίδα των προγόνων του και το σπίτι που γεννήθηκε ο παππούς του στο χωριό Ασαρτζούχ, το οποίο ανήκει τώρα στην οικογένεια του φίλου του Βελή Ακτάς. Δυστυχώς αυτό το σπίτι των διακοσίων χρόνων πρόκειται να κατεδαφιστεί σύντομα (ΣΗΜ: όπως και πολλά άλλα στο χωριό), λόγω της κατασκευής του νέου αυτοκινητόδρομου (ΣΗΜ: Νικόπολης – Κερασούντας)…
Μιλάει για την ιδιαίτερη πατρίδα των προγόνων του και το σπίτι που γεννήθηκε ο παππούς του στο χωριό Ασαρτζούχ, το οποίο ανήκει τώρα στην οικογένεια του φίλου του Βελή Ακτάς. Δυστυχώς αυτό το σπίτι των διακοσίων χρόνων πρόκειται να κατεδαφιστεί σύντομα (ΣΗΜ: όπως και πολλά άλλα στο χωριό), λόγω της κατασκευής του νέου αυτοκινητόδρομου (ΣΗΜ: Νικόπολης – Κερασούντας)…
…Τον Ιούλιο θα έρθει πάλι μαζί με ένα γκρουπ Ελλήνων που οι πρόγονοί τους γεννήθηκαν εδώ. Θέλουν να δουν τη γη των προγόνων τους, να συζητήσουν, να επισκεφθούν τα ιστορικά μνημεία. Μας λέει ότι αν τους καλωσορίσουμε και αν δείξουμε ότι συμπεριφερόμαστε με ευαισθησία και σεβασμό στα ιστορικά τους μνημεία, ο αριθμός των επισκεπτών μπορεί να αυξηθεί στο μέλλον. Πολλοί επισκέπτονται περιοχές της Ευρώπης ή την Τραπεζούντα, τη Ματσούκα, την Αμισό. Θέλουν να δουν τη γη που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν οι πρόγονοί τους, τις εκκλησίες, τα κάστρα, τα χωριά τους…
…Αν δείξουμε κι εμείς ευαισθησία και προσοχή στα ιστορικά μνημεία, μπορεί να αρχίσουν να επισκέπτονται και τη Νικόπολη. Μας λέει ότι πρέπει να σώσουμε όσες εκκλησίες είναι τώρα αχούρια, να διασώσουμε τα ερείπια στη Νικόπολη, να μη συνεχίσουμε να τα έχουμε ως στάβλους για τα ζώα…
…Αυτό το ταξίδι μπορεί να είναι η αρχή. Θέλουν να έρθουν ως προσκυνητές στην πατρίδα των προγόνων τους. Αν τους συμπεριφερθούμε όμορφα και ευγενικά, μπορεί να ξαναέρθουν…
…Αν δείξουμε κι εμείς ευαισθησία και προσοχή στα ιστορικά μνημεία, μπορεί να αρχίσουν να επισκέπτονται και τη Νικόπολη. Μας λέει ότι πρέπει να σώσουμε όσες εκκλησίες είναι τώρα αχούρια, να διασώσουμε τα ερείπια στη Νικόπολη, να μη συνεχίσουμε να τα έχουμε ως στάβλους για τα ζώα…
…Αυτό το ταξίδι μπορεί να είναι η αρχή. Θέλουν να έρθουν ως προσκυνητές στην πατρίδα των προγόνων τους. Αν τους συμπεριφερθούμε όμορφα και ευγενικά, μπορεί να ξαναέρθουν…
…Μας λέει ότι αρκετές φορές οι σημερινοί κάτοικοι πιστεύουν ότι οι Έλληνες έρχονται για να βρουν κρυμμένους θησαυρούς. Αυτή είναι μια κακή προκατάληψη. Δεν πρέπει να καταστρέφονται παλιά σπίτια ή εκκλησίες για να βρούμε θησαυρούς. Δεν υπάρχουν. Οι παππούδες τους αναγκάστηκαν να φύγουν από εδώ και άφησαν πίσω τους τα χωράφια, τα σπίτια, μια αγελάδα, λίγες κότες, τα παρχάρια τους. Δεν άφησαν θησαυρούς για να έρθουν τώρα να τους βρουν.
Το μόνο που θέλουν είναι να περιηγηθούν στην περιοχή, να δοκιμάσουν τα τοπικά φαγητά, να διασκεδάσουν και να χορέψουν με ζουρνά και νταούλι, τίκ, ουτς-αγιάχ, ομάλ, όπως ακριβώς κι εμείς…
Το μόνο που θέλουν είναι να περιηγηθούν στην περιοχή, να δοκιμάσουν τα τοπικά φαγητά, να διασκεδάσουν και να χορέψουν με ζουρνά και νταούλι, τίκ, ουτς-αγιάχ, ομάλ, όπως ακριβώς κι εμείς…
…Ένα άλλο που με εξέπληξε, είναι ότι ο Νίκος γνωρίζει πολύ περισσότερα για τη Νικόπολη από εμάς. Για τα δεκάδες χωριά, τις εκκλησίες, τα κάστρα στη διάρκεια ιστορίας, όπως και πολλές λεπτομέρειες για κάθε χωριό. Όλη αυτή η γνώση στοιχείων, ήταν περίεργη για μένα που τα άκουγα, αφού οι περισσότεροι από εμάς ξέρουμε μόνο το όνομα του τόπου και δεν έχουμε συναίσθηση της ιστορικότητας της Νικόπολης και όλα όσα η ιστορική έρευνα και γνώση προσφέρει. Ειλικρινά, αυτό με έκανε να αισθανθώ μειονεκτικά.
Οι Έλληνες είχαν στην περιοχή δεκαέξι κάστρα και το μεγαλύτερο από αυτά ήταν στη Νικόπολη. Ακόμα και το όνομα του χωριού του, το Ασαρτζούχ, σημαίνει μικρό κάστρο και το παλιό ελληνικό όνομα ήταν Καστέλλον.
Μιλούσε περήφανα για την ιστορία της Κόρατζας, της Στρεφής, του Καταχώρ, του Καρακεβεζίτ, του Έσκιονε, της Γκιόλοβας, της Καϊλούκας και πολλών ακόμα από τα χωριά της περιοχής μας, για τα οποία εμείς δεν ξέρουμε ούτε τα παλιά ονόματα ούτε την ιστορία τους.
Μας μίλησε για τον Τοπάλ-Οσμάν και για τους ντόπιους Τούρκους που συγκρούστηκαν μαζί του και τον έδιωξαν, για τους Αρμένιους, τους Έλληνες, την τουρκική κατάκτηση, την Ελληνική Αυτοκρατορία, την Οθωμανική Αυτοκρατορία, τις πολιτικές των Οθωμανών, τις μεταρρυθμίσεις, μέχρι τον Μουσταφά Κεμάλ, σε ένα ταξίδι λεπτομερούς συζήτησης…
Οι Έλληνες είχαν στην περιοχή δεκαέξι κάστρα και το μεγαλύτερο από αυτά ήταν στη Νικόπολη. Ακόμα και το όνομα του χωριού του, το Ασαρτζούχ, σημαίνει μικρό κάστρο και το παλιό ελληνικό όνομα ήταν Καστέλλον.
Μιλούσε περήφανα για την ιστορία της Κόρατζας, της Στρεφής, του Καταχώρ, του Καρακεβεζίτ, του Έσκιονε, της Γκιόλοβας, της Καϊλούκας και πολλών ακόμα από τα χωριά της περιοχής μας, για τα οποία εμείς δεν ξέρουμε ούτε τα παλιά ονόματα ούτε την ιστορία τους.
Μας μίλησε για τον Τοπάλ-Οσμάν και για τους ντόπιους Τούρκους που συγκρούστηκαν μαζί του και τον έδιωξαν, για τους Αρμένιους, τους Έλληνες, την τουρκική κατάκτηση, την Ελληνική Αυτοκρατορία, την Οθωμανική Αυτοκρατορία, τις πολιτικές των Οθωμανών, τις μεταρρυθμίσεις, μέχρι τον Μουσταφά Κεμάλ, σε ένα ταξίδι λεπτομερούς συζήτησης…
…Ο Καϊμακάμης κ. Μουράτ Τσαγρί Ερντίντς, ζήτησε να συναντηθεί με το Νίκο και διαβεβαίωσε ότι ετοιμάζει μια ζεστή υποδοχή για τους επισκέπτες από την Ελλάδα. Η επίσκεψη θα γίνει τις ημέρες του ετήσιου φεστιβάλ καρυδιού και θα είναι μια μεγάλη ευκαιρία για εμάς…
…Αυτή η περίοδος αναθεώρησης των απόψεών μας, μπορεί να είναι πολύ θετική και παραγωγική στον τομέα του τουρισμού. Σίγουρα οι άνθρωποι της Νικόπολης θα δείξουν την απαιτούμενη προσοχή και φροντίδα, ώστε αυτή η ευκαιρία να στεφθεί με επιτυχία».
…Αυτή η περίοδος αναθεώρησης των απόψεών μας, μπορεί να είναι πολύ θετική και παραγωγική στον τομέα του τουρισμού. Σίγουρα οι άνθρωποι της Νικόπολης θα δείξουν την απαιτούμενη προσοχή και φροντίδα, ώστε αυτή η ευκαιρία να στεφθεί με επιτυχία».
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου